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【转载】人生天地间---五运六气与五行(转引自栾加芹老师)  

2015-09-17 16:28:20|  分类: 中医篇—— |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生天地间---五运六气与五行(转引自栾加芹老师)

 
单纯从人体本身来看,脏腑经络气血构成了完整的人体。
然而,每个人都生活在一定的环境里。人所生活的气候环境、地理环境、社会环境对人体气血的流动有着非常重要的影响。大家可以做一个简单的检测,在夏天,人的体表摸上去是凉凉的,而冬天,体表摸上去是暖暖的。地理环境、社会环境对人的影响更容易见,长期生活在各个地方的人各有其显着特征就是明证。
我们的祖先从一个极其智慧的角度描述了人所生活的气候环境、地理环境对于人体的影响-----------这就是五运六气。
先看气候环境对于人体的影响。
从大寒到春分,从春分到小满,从小满到大暑,从大暑到秋分,从秋分到小雪,从小雪到大寒,随着天体的运行,人所生活的自然界的气候也有明显的改变。而去年与今年,今年与明年,明年与后年,虽然春夏秋冬依次流转,气候有其共同的规律性,但一年一年的总体气候却又有其各自的特异性。年的差异、节气的差异、日的差异、时辰的差异对于人的气血在经络中的运行带来怎样的影响呢?详细的描述请大家研读《内经》,我这里只大略讲讲。
古代的农历描述了天体运行引起的年、月、日、时辰的特性,所以我们充满智慧的祖先把天体运行对人体的影响结合到农历里。有几句简单的歌诀描述如下:
子午少阴君火心,丑未太阴湿土临
寅申少阳相火位,卯酉阳明属燥金
辰戌太阳寒水是,巳亥厥阴风木寻
这段歌诀的含义是子午之年、月、日、时辰,如甲子年等,人体的心系统会受到影响,气血充盈较多。心系统在外为血脉,在窍为舌,在腑为小肠,在脏为心,主神明。少阴君火过旺,容易血脉中气血过盛而溢导致出血,所谓气有余便是火,气血过盛还容易导致舌的溃疡,失眠多梦等等。当然原本心系统气血不足的人遇到这样的年、月、日、时辰则犹如天给良药了。这也是某些病为什么有明显的时间性,有些时间自动缓解,而有些时间则无明显诱因加重。
其它的推导与上述子午对人体影响的推导原理相似,请大家结合五脏系统的知识自己慢慢琢磨。
下面看五运。
天体运行,日月旋转,在地球上,在同一个地方,在同一个地点,不是在空气中,而是在土壤下,春、夏、秋、冬其温度湿度氧饱和度有如此之大的差别-------夏天井水凉,冬天井水温便是明证。
这就是五运。
精通农历的专家,只看一本农历,对着上面的年月日时辰便可以知道花开花落,苗出果熟。我们充满智慧的祖先同样用农历描述出它对于人体的影响。同样有几句简单的歌诀:
甲己化土乙庚金,丁壬化木尽成林
丙辛具是三江水,戊癸南方火炎侵
举个例子,仍比如甲子年,心系统气血充盈,有人受益有人生病。甲子年人体还有其它改变吗?甲己化土,甲为阳干,表明人体土太过,己为阴干,表明土不及。也就是在甲子年,不仅心系统气血充盈,人体还有土太过的情形。


说到土太过,不能不提到五行,因为金、木、水、火、土是五行的名词,太过不及也是五行的特性。
五行是什么?仅仅是很多人,甚至某些中医专家所说的哲学的概念吗?
我想我应该庆幸曾经多年的数学学子和《离散数学》的教学生涯。这使我对由抽象的符号所构成的数学模型以及由实践到理论,由理论指导实践的研究方式能有轻易的理解。这也使我看到金、木、水、火、土及其相生相克的关系时立即就有明确的概念。
五行并非是哲学的概念,也非是很多人给出的奇奇怪怪的解释。五行是一种符号,就如现代常喜欢用的英文字母和罗马字母一样。只不过这种由汉字构成的符号比英文字母和罗马字母更合理,因为我们不用再给其下个定义,不用去记忆其人为的定义,而是看到它的名字就能够知道其含义和特性-------我们的充满智慧的祖先用几个我们所熟知的特性的名字来对人体的系统进行符号化,并完美地把人体、食物、药物联系到一起。这种联系是如此精美绝伦-------我曾经的某个数学教授说过,数学是最美的王国。我要说,在精美的数学的王国里,五行的符号更是最最精美的。
人体五脏系统的功能符合自然界的金、木、水、火、土的性质,而五脏系统中各个系统之间的关系同样符合金、木、水、火、土之间的相生相克的特性。

关于相克,又得啰嗦两句。
在《内经》里我未读到相克的记载,但《内经》里有一段话,与相克的原理很相似。在《素问》中的《六微旨大论篇第六十八》中“帝曰:善。愿闻地理之应六节气位何如?………相火之下,水气承之;水位之下,土气承之;土位之下,风气承之;风位之下,金气承之;金位之下,火气承之;君火之下,阴精承之。”在这一段中,五行的相承关系与现代的相克关系几乎一致。所以我个人的理解,在相克被应用到说明食物药物之间的关系时,则用通常的理解,如给大树中钉一个铁钉就能让大树死亡。--------曾经在网上见到一篇文章,说日本人把铜制品放到有水的花瓶里,能够使花瓶中没有蚊子。铜能接骨,其性属水。而蚊子是飞虫,在夏天出现,其性属火,水能克火,故而有铜的花瓶里蚊子不能生存。-------五行在应用到说明五脏系统之间的互相关系时,则用相承。
我们来大致看一下人体五脏系统中某些组织器官的分布:从里往外横着看,依次是:骨(水)、筋膜(母)、血管(火)、肌肉(土)、皮肤(金)-------西医说皮肤是人体最大的散热器官,显然这热是从里向外横向向外散发的,中医的描述则更准确些,骨之气散发到筋膜,筋膜之气散发到血管,血管之气散发到肌肉,肌肉之气散发到皮肤,从五行抽象地来看,则刚好符合五行的相生关系。从下往上竖着看六腑,依次是:膀胱(水)、小肠(火)、大肠(金)、胆囊(木)、胃(土)-------三焦一般认为纵向穿越上述五腑,所以暂时不论。但关于三焦的看法无定论,我的看法三焦的源头在胃之上,属水,它和上述五腑构成人体纵向气流的一个完整的循环,也符合五行的相克关系。而在人体气息的横向气流中,皮肤有毛孔直接对应于肾水,从而金生水,构成人体气息的一个横向的循环。当然人体气息的纵向与横向的循环并非没有联系,其联系在手少阳三焦经的外关穴。它可以调动纵向循环的气息向外,以抵御外邪的入侵。这也就是本来纵向气息较亏的人一感冒便出现腹泻即所谓肠胃型感冒的原因。


现在回到前面的例子,甲子年,少阴君火,人体心系统气血有余;同时土太过---人体纵向的胃气太过。此时,人容易生什么病呢?在五行中,土克水,而木克土,假如人体本来土不及,得此天时,则犹如上天眷顾,无病无灾;如本来木不及,则当心土的反克而生重病;如本来水不及,则当心土克水太过而生病;如果人体本来水和木都还气足,那么土之窍,唇则易出问题........随着各人自身本来条件的不同,在甲子年,当然也有人受益有人受害,且不同的人的疾病表现在不同的地方.

年对人的影响如此,其实月、日、时辰对人体气血的影响同样如此,遵循同样的理论;综合年、月、日、时辰对人体气血在脏腑经络间流动的影响,古代高明的医生往往能够准确预测疾病-----当然更能准确判断疾病的预后,准确处方用药治疗疾病----所以古人言,上工十全。我辈事情繁多,要通过各式各样的考试,要完成所谓科学的毕业论文,要工作,要糊口,要符合这个社会的所谓治病的规范,所以很难象古人那样潜下心来,一心研医,所以上工是不可能的了,但你若能熟练掌握五行理论,以人体的出生年月日时辰粗略作为患者的基本条件,结合当时患病的年月日时辰,准确判断病人疾病的严重程度并给一大致准确的处方用药是可能的。十全不可能,比起西医的那些30%、50%的治疗率则不知要高明多少了
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