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【转载】郑子自修心法 作者:佚名  

2014-08-20 16:26:09|  分类: 杨式太极 |  标签: |举报 |字号 订阅

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太极拳运动之大纲。有三。分天地人为三阶。人阶为舒筋活血之运动。地阶为开关达节之运动。天阶为知觉作用之运动。次目有九。每阶下各系三级。是为三阶九级:
  人阶三级:
  一. 为自肩至腕之舒筋法:(一阶一级):其法以舒腕为先。肘次之。肩又次之。毫不用力。由至柔而渐进。 皆以曲中求直。厥形为圆。
  二. 为胯至肿:(一阶二级):自胯至膝至肿。俱要松柔。其力量在足心。而受于地。足要分虚实。手亦然。
  三. 为自尾至顶:(一阶三级):所谓柔腰百折若无骨者。脊柔筋使然。其要在尾闾中正。及顶头悬耳。
  地阶三级:
  一. 气沉丹田:(二阶一级):肩稍沉。肘稍垂。则气可引至胃脘。胸微陷。背微弓。则气可沈至丹田矣。
  二. 气达乎四肢:(二阶二级):气沈丹田后。似可由心驱遣。便使气至胯至膝至肿。复至肩至肘至腕。
  三. 越尾闾达乎泥丸:(二阶三级):气沉丹田。待功纯。火候到。不期然而然。自然越过尾闾。不可丝毫勉强。越过尾闾。复冲开夹脊。度玉枕。达泥丸。
  天阶三级:
  一. 听劲:(三阶一级):惟柔乃能与对手黏连相随。能黏连。则我之气与彼气相接触。欲测其气之动静。故曰听。
  二. 懂劲:(三阶二级):彼微动。我可听而得知。我先动则懂而知之。然微动易测。未动难知。苟能于未动。听而知之。其庶乎阶及神明矣。
  三. 为阶及明:(三阶三级):气能得化境。而乎精神之作用。其所谓无力之力。神力也。目之所注。神之所到。气己随之。气能运身。不待心动。而神可以挟气而行。是为神力。亦可谓之神速。

郑曼青散手论
  散手即散打。无定法。推手大 。乃着熟功夫。着熟即是学听劲。由听劲而渐悟懂劲。即懂劲。无所谓着与不着。散与不散。黏与不黏。随与不随。此皆费辞。不得中肯綮。散手之方在五行。所谓进退顾盼定也。苟能懂劲且知方。则用全矣。
  郑曼青推手论
  揽雀尾。即推手之基本动作。又释程序篇 谓天阶为知觉作用之运动。曰听劲。曰懂劲。曰阶及神明。此三级也。亦皆基于推手。循序而进。由听劲以至于阶及神明。则已登峰造极矣。
  曼髯三宝
  曼髯三宝:吞天之气!接地之力!寿人以柔!乃是永嘉郑岳(字曼青)先生于公元一九五○年在其书郑子太极拳自修心法中"谈心得"一篇提到:「若问余四十年之心得。却只有十二字。曰:吞天之气!接地之力!寿人以柔!曰:请言其效用。曰:在人体则气乃率血而行,故气旺血旺。"天"富有大气,多取之不以为贪也。"力"在人体有大用,"地"贵有载力,倘能接其毫厘,则为用亦无穷矣。致"柔"则老氏所谓,能若婴儿,则"寿"亦可以无疆矣」。此段话已将天、地、人之练习与用法说得很详细,而且点破了千古武学秘诀,个人总有个感觉,太极拳由王宗岳论开始指引了太极拳的练习方法与准则,而曼髯三宝则总结了武学的奥秘所在。相信后人在研习武学上难出其右。个人不自量力,一方面希望同好们能多多注意研究曼髯三宝,必能获益非浅,一方面提出自己研究曼髯三宝的心得,以供切磋。如能激起共鸣则是更好,如此太极拳所走的路将可更远更广。

鄭曼青先生的拳术著作除了郑子太極拳自修心法,还有一本郑子太极拳十三篇,这是一本真正的武学秘籍,学习者务必要看,尤其是第十一篇别程序将太极拳的练习过程,讲解的脉络分明,字字珠玑,概括了武学的内涵。个人认为自此而后,武学将难出其右,故此书务必深读。
  《郑子太极拳十三篇》,由永嘉郑岳曼青于民国三十五年所著。分列上下两卷。上卷从释名义始,至述口诀,合计十三篇。下篇有绪论三篇、散手、体用歌等八篇。
  郑氏在上篇“变化气质第四”中说:“余习太极拳,垂三十年矣。相继无间者,且二十有一载”。此书民国三十五年编撰,按此推算,郑岳曼青先生民国五年前就开始学习太极拳了。其年,郑氏虚岁十五岁,届总角之宴,未及束发。据吴国忠《先师的思路》,其年郑氏“偶与表兄嬉戏,蒙其目”云云,未谈及其蒙学太极。再则,据慰仓先生《太极拳在上海》一文,太极拳传入南方的最早可考时间为1917年(民国六年),田兆麟老师奉杨健侯先生之命,来杭州授拳。太极拳最早传入上海的时间则是1918-1919年(民国七-八年)孙务滋在上海太仓中学担任国术教员期间。按此,郑氏在民国五年前,是无缘于太极拳的。《先师的思路》一书记述郑氏“廿七岁在沪,从太极门宗师杨澄甫改习太极拳,经年得其大要”。照郑氏年岁推测,其年为民国十八年。郑氏自序“相继无间者,且二十有一载”,其年为民国十四年。也相差四年。终口不一,郑氏始学太极拳的时间,越发扑朔迷离起来,不知道郑氏后辈能否予之澄清。
  太极拳运动之大纲。有三。分天地人为三阶。人阶为舒筋活血之运动。地阶为开关达节之运动。天阶为知觉作用之运动。次目有九。每阶下各系三级。一阶一级。为舒筋自肩至手指。二级自胯至涌泉。三级自尾闾至泥丸。二阶一级。为气沉丹田。二级。气达涌泉。三级。气达泥丸。三阶一级。为听劲。二级。为懂劲。三阶。为阶及明。是为三阶九级。臚述如次。
  一、为自肩至腕之舒筋法。筋既能舒。则自然血活。其法以舒腕为先。肘次之。肩又次之。毫不用力。由至柔而渐进。 皆以曲中求直。厥形为圆。曲既不宜。直亦不可。有缺陷有凹凸亦不可。终以舒筋至中指尖为止。此为一阶一级。
  二、为胯至踵。其致亦然。其不同者。有轻重虚实之别。足为能载全身重量。与手之举重轻便异。常人之足。从不注意虚实。普通拳技家。亦听便而已。惟习太极拳者。将体重付于一足。两足时互易之。又不许用力。自胯至膝至踵。俱要松柔。其力量在足心。而受于地。足要分虚实。手亦然。其不同者。如右足实。左手要实。为一贯之劲。左足实亦然。反此为双重。此为一阶二级。


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